سرويس : معماری اسلامی 88/05/03-05:24
2009-07-25 05:24:23 آخرين مشاهده : 90/11/11-06:02
: کد خبر
تعداد مشاهده : 1013
خلاصه مقاله
مقدمه
معماري اسلامي به ميزان زيادي قرباني تصادفي رفتارهايي است كه به طور زايندهاي از پاسخ هاي غربي به طور اعم به جان اسلام ريشه ميگيرد با اين وجود خوب است اين سوال مطرح شود كه در بناهاي اسلامي عواملي وجود دارد كه بتواند توجه نا خدا آگاه جويندگان لذت يا آنگونه كه رابرت بايرون از آنها با تخفيف ياد. ميكند «ياران خيام» -را خود خواسته به شرق اسرارآميز در آورد شايد تزئينات اسلامي به ويژه در نحوه عمدي به چشم آمدن آنها - كه بسيار غير اروپائي است مسؤل يك چنين بازتابهايي باشند- هزاران متر مربع كاشي كاري درخشان...
از زمانهاي دور ، و در مواردي ، حتي تا امروز نيز ، فکري كه در پس واژه «اسليمي» توجيه می شود به همه محدودهاي متنوع هنرهاي آرايشي { = تزئيني } اطلاق ميگردد كه در خاور اسلامي شكل پذيرفته و بارور شده است. تنها پس از مطالعات و تحقيقات پيرامون عناصر بصری و نقوش مفهوم دقيق «اسليمي» از قلمرو مفاهيم گسترده و متفاوتي كه پیش از اين ذكر گرديد، عملاً جدا گشته و مشخص شد. در اين جهت «آلوئيس ريگل» (ALOIS-RIEGEL)كتابي كه در اين زمينه نگاشت، مفهوم اسليمي را به آن دسته از سامانهاي شكلي كه هنر خاور نزديك زاينده آن بود محدود نمود...
ختائي
ختائي طرح ساقه گل است و نموداري است از شاخة درخت يا بوته با گل و برگ و غنچه، چنانكه اسليمي نموداري بود از طرح درخت كه تجريد يافته. ختائي نيز در حقيقت طرحي است استيليزه و طرح آن گرچه بسته به ابتكار هنرمند است، عين طبيعت نيست. ختائي طرحي است كه بايد گلها و غنچهها و برگها و بندها را در بربگیرد وميان آنها وحدتي ايجاد كند. در طرح ختائي ساقه راست يعني ...
در مسجد «ابن طولون»
واقع در (قاهره)، ميتوان اثري كامل و جدي، در پيروي از قوانين بلاترديد اسليمي
مشا هده کرد ، كه در آن، ويژگيهاي خاص و خالص اسليمي، نمايان است. اين كار، از
عناصري پيچ در پيچ تركيب يافته است، كه به گونهاي آزادانه و رها، در پي يكديگر
سيلان مييابند و برگهاي ساقهدار متن طرح، گويي كه با خطوط نامربوط با طبيعت،
پيوند خورده، و از آنها ناشي ميشوند، آنگاه دوباره در امتداد پيكره خود و روي
متن اصلي، تقسيم شده، و شكل گل مانند ...
با گذشت 14 قرن از معماري ايران ، و آنچه تاكنون از هنر آجركاري، گچبري و كاشيكاري
در كشور پهناور ايران به جاي مانده همگي ياد آور ذوق و سليقه و مهارت و ابتكار
هنرمندان و استادكاران است كه هنر خود را با الهام از عقايد مذهبي به كار گرفته و
با ايمان به وحدانيت در تزئين معماري ايران به خصوص كاشيكاري به زيباترين شكل به
آن ارزش جاودانهاي بخشيدهاند.
مواردي که اسليمي و ختائي برآنها منقوشاست:
1. كاشي
2. گچبري
3. چوب
....
منابع مآخذ:
عنوانمولف مترجم
·معماري ايران- محمد يوسفكياني
· معماري اسلامي- روبرت هلينبرند -دكتر باقر آيتالله زاده شيرازي
